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🪦 墓所発見記事

2026年10月2日 公開日 西方寺住職からの手紙 2026年7月24日付  西方寺からの一通の手紙による有馬氏弘墓所判明有馬氏弘の足跡を追う中で、もっとも大きな空白の一つだったのが、最晩年と墓所の問題でした。ところが今回、郡山市の西方寺か...
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吹上藩に与えられた2000両賞典金の行方

戊辰戦争の功と明治国家の恩賞制度から吹上藩主有馬氏弘には、戊辰戦争における新政府への協力に対する恩賞として、賞典金2,000両が与えられたことが史料に見える。江戸時代の1両を現代の金額に換算する方法には幅があるものの、仮に1両を約6万円とす...
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安積郡に残る氏弘の最晩年の手がかり 鶴番墓地をめぐって

特別記事公開日 2026年9月25日   現地調査日 2026年7月18日鶴番墓地という名をたどっていくうちに、遠いはずの氏弘の晩年が、安積の風景の中に静かに輪郭をあらわしてきました。鶴番墓地について調べていくと、氏弘の最晩年をたどる手がか...
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祥雲寺と曹渓寺――舊野州吹上藩有馬家累代之墓建立者をめぐる一考察曾祖父・有馬氏弘の墓と「二つの菩提寺」

華族有馬家の墓所をたどるなかで、私は二つの寺の名前に何度も行き当たりました。一つは、東京・広尾にある祥雲寺の「舊野州吹上藩有馬家累代之墓」。もう一つは、麻布の曹渓寺に残る有馬家ゆかりの墓です。曾祖父・有馬氏弘の遺骨はどこに納められたのか。吹...
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有馬氏弘「家禄引当拝借金願」を読む──家禄引当拝借金と秩禄処分をめぐる一考察

国立公文書館デジタルアーカイブにある件名「有馬氏弘家禄引当拝借金願」については、この史料は、有馬氏弘が家禄を担保に金銭を借り入れたいと願い出た際の記録であると考えられます。明治維新後の士族にとって、家禄は生活の基盤でした。吉田 由起子202...
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有馬氏弘の生涯 年表と要約

2026.9.17 特別記事有馬氏弘の生涯をたどると、旧藩主家の系譜に連なる人物としての姿と、近代の社会の中で生きた一人の人間としての姿とが重なって見えてくる。その足跡は必ずしも明瞭ではなく、華族時代の記録や安積開拓との関わり、さらに墓所を...
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氏弘の華族時代 ― 史料空白にひらく皇都の静かな日常

廃藩置県ののち、曾祖父有馬氏弘は東京在住の華族として名を連ねるようになる。しかし、華族名簿などの記録をたどっても、その「華族時代」の具体的な職務や日々の暮らしを示す史料は、驚くほど少ない。むしろ広がっているのは、ぽっかりとした史料空白である...
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三敬の墓と二年の空白―建立者不詳と氏弘の墓所不明

有馬三敬の墓の前に立ったとき、私は胸のどこかがひんやりとするのを感じました。久留米藩主家の一門として生まれたはずの人が、遠い土地で、名も上がらぬまま静かに眠っている。その石塔に手を合わせても、そこには「曾祖父・氏弘」の姿は見えてきません。子...
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有馬則篤と氏弘をつないだ“養子”という運命

有馬家の近代史をたどるとき、親子二代にわたる「養子」という選択が、家の進む道を大きく変えていったことが見えてきます。大名家の次男として旗本有馬家に入った有馬則篤と、その子として生まれ、のちに吹上藩主家の養子となった有馬氏弘。二人はともに生ま...
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有馬則篤と曾孫・氏弘 二つの墓所と家の行方

お盆の期間には、有馬氏弘の墓所発見に関する七つの特報記事を公開することができ、氏弘供養の一助ともなり得たのではないかと感じております。本記事は、2025年1月8日より試撃行ブログに掲載してきた既存記事を、あらためて本ブログにおいて遡って公開...